Los pueblos más enojados, son lo que trabajan más por menos. Solo basta con salir a la calle y medir con el sensiblómetro para ver cuan candente está la explotación del día.

A los que se les ha inculcado con énfasis el deber, con férreo ahínco la culpa por la inutilidad, se les ha formado tanto intelectual como físicamente en el deseo de progreso y poder, a sus expensas, por supuesto.

Existen dos cosas que me di cuenta que me aturden y me alteran de la modernidad. Uno es el sonido o su exceso, el ruido. Y dos, el exceso de luz, la luz eléctrica. Les adjudico gran parte de mi humor continuo. Trabajo por las noches con una luz tenue, me gusta no ver y no oír. Casi no oigo música, adoro la música en vivo y lo menos estruendosa posible. Me gusta si acaso una lámpara diminuta, no soporto la luz general esa que alumbra cada rincón. Esa que enceguece a los primates con su maniqueísmo.

Ustedes no lo creerán porque creen ciegamente. De las cuestiones que más han afectado y perjudicado a la humanidad es la esperanza. Averígüenlo, atrévanse a investigar un poco. Sólo un poco.

A mi no me gusta que jueguen con mi tiempo. Sé que no valoran el tiempo de los otros, eso no me incumbe. Eso lo sé. Ustedes creen que todo será para siempre. Yo no.

Vivir para el mañana que nunca llegará.

en el campo de trabajo detrás del campo de concentración de Auschwitz había un letrero que a la entrada decía: EL TRABAJO LIBERA.

Que extraño es el fenómeno de proteger al patrón. Es extrañísimo, escuchar cómo se arrodillan. Se oye que cruje su lengua.

A medida que el lacayo se va inclinando, para arrodillarse, se escucha como un mueble que rechina, un mueble que le falta aceite, las articulaciones están oxidadas, se puede, si se aguza el oído escuchar la tranquilidad serena de una monotonía, de una uniformidad, de una seriedad, de una sensata humillación, como chillido de perro golpeado.

¿De dónde provienen estas características? ¿Del valor que representa lo que protegen? ¿Ese valor, como tajada, porque les toca una tajada, vale lo que vale para que se humillen en la mentira de su consciencia? ¿Lo vale?  Que bajo costo tiene la vida.

oigan oigan oigan, cómo crujen las rodillas. oigan oigan oigan.

La locura de la razón es: que nunca me pase nada. Y en efecto, "nunca les pasa nada”.

Siempre me acuerdo de esa película que pasaba en una pantalla mientras iba en un transbordador cruzando un estrecho para llegar a otro lado, y el dirigente norteamericano salía y decía con un tono asertivo y muy seguro de sí mismo: NOW. Y yo me volcaba de risa de esa caricatura, mientras el mar se abría por la ventana a mi vista.

- ¿NOW? - - NOW. -

ni bueno ni malo. "no les pasa nada de nada". " " jsjsjdjdjdj

" "

es como el ateísmo, realmente no creo que exista, creo que el ateísmo participa de un espíritu cristiano, bajo las estructuras cristianas tanto morales de conducta y de valores para actuar en función de... para mí un ateo es la versión muerta de una decadente y falaz postura frente al universo, es el cómplice que cree que no participa de una vida inerte, una vida consagrada a la muerte. el ateo cree que no participa, el ateo con el positivismo y el progreso que lo caracteriza creyó liberarse de una carga presente en cada nimio rincón de la existencia. todo este no hagas, no digas, no pienses, en el ateo funciona como lugar vedado, como un cuarto donde guarda un pasado, repleto de imágenes, de objetos, de polvo y todo eso participa como un fantasma que se cuela desde el amanecer hasta el anochecer. por eso creo que el ateísmo es la versión muerta de un cristiano. un simple y llano títere. digamos, si la figura del cristiano es una marioneta, el ateo es un títere. jsjjsjsjsjs. es cristianismo frío. el fantasma con el que conviven diario.

Les presento el futuro amigos: me acabo de hacer una hamburguesa con sardinas ahumadas. (confesiones de un chef amateur). no no no no. El futuro.

yo sé que no ponen mucha atención nunca, pero esto es importante, guarden esto en su cerebro: hamburguesa de sardina.

Tiempo de preparación aproximadamente 5 minutos.

Ya estoy listo para recibir el nobel en el ramo de alimentación.

en mi programa cuando narre cuando recibí mi primera estrella michelín diré, fue duro, pero todo se lo debo a esa sardina. Ese fue realmente el paso crucial y decisivo que me hizo comprender mi vocación.

en mi programa saldré diciendo cosas como: en esos tiempos nadie entendía, era horrible, todos decían para qué eran y habían sido creadas las cosas, nadie podía entender que yo estuviera haciendo una hamburguesa de sardina. qué tiempos aquellos, realmente difíciles...

sardinas ahumadas en aceite, pan de hamburguesa recién sacado del tostador (hay uno artesanal), mostaza, mayonesa, pepinillos jitomate y cebolla picada. chiles y salsas extra al gusto. me deshago de la lata... 5 minutos, es un hit parade. lechuga, me faltó la lechuga, apenas unas ramitas le dan algo que parece digestivo.

Mi familia me dice que con todo el ejercicio que hago estaría flaquísimo. Les digo que no lo están viendo como yo lo veo, sin todo el ejercicio que hago estaría gordísimo. jsjsjsjsjs

Hay tantas ciudades paralelas que nunca se tocan que cuando se llegan a encontrar con las ciudades transversales ocurre lo cotidiano del choque espectral de sentidos que se difractan y brotan una especie rabias y llantos y gente que babea dejando un hilito tenue sobre las banquetas, como de caracoles dejando un rastro equiparable al habla.

Your father always seeing a map. Is so boring.

Entonces le pregunté. ¿Estás sordo o estás pendejo? ¿O los dos?

Y uno se lleva la teta a la boca cada vez que puede.

bio re agradable.

Pesqué esta definición de restaurante caro y malo: todo en la cartera, nada en el plato.

Una fea y grotesca tradición de ricos, como la animadversión que siento por el minimalismo. Una supuesta espiritualidad, una mentira en esencia, una intelectualidad aburrida y nada sensual. Sin fiesta.br>
Cuya mayor riqueza es la seriedad pffdfdffd. Y la falo-logo-cracia.

Como la estética que impuso el imperio burgués después de la segunda guerra mundial, altura en representación del poder, y famélica, de una sociedad de consumo en un campo de concentración. Penes largos.

el trauma post segunda guerra mundial sobre las víctimas, el enamoramiento hacia las víctimas, la construcción de una compasión enfermiza sobre un hecho irreparable.

Lo vencedores son los que imponen, instauran, articulan y hacen circular el canon. "los héroes". como los doctores que inventan la enfermedad y la cura. como los curas que inventan el mal y la salvación. saben demasiado. como la agroindustria ecocida que crea el parásito y el insecticida… como la agroindustria ecocida que crea el parásito y el insecticida... como siembran las “malditas drogas” en un dispositivo social crean dependencias y después las utilizan para legitimarse en su lucha contra las mismas…etc… etc... etc... como los sabios de este mundo con sus sapiencias y sus consejos y su control del saber y con todo todo todo lo que saben todo todo lo que detentan y controlan, o pretenden controlar... y nosotros somos aquí unos pendejos. cómo no pudimos ser tan sabios como ellos. ¿no? tan correctos, tan buenos, tan sociables, tan excelentes personas, ejemplares...  - entonces le dije a la reina de hamburguer, no me compete.- Porque como es evidente, hay ciudadanos de segunda y hay ciudadanos de primera. Los que saben todo y los que no saben nada.

Eficiencia. En defensa de un mundo redituable, óptimo, capaz, verdadero, instituido, de porcentajes y no de seres humanos.

EL dildo es la muerte de dios. Democratizar el ano como lugar erógeno de placer. P. B. P.

¿Quién te trató mal?  ¿Te refieres a los jefes déspotas?

Mira que te cuento un secreto. El jefe tiene un jefe, y ese otro jefe tiene otro jefe que a su vez tiene otra cadena de jefes, y el que está hasta arriba, que a su vez tiene otros jefes invisibles y aparentemente invencibles, le pega duro al que le sigue, entonces como unas fichas de dominó ruedan con lógica precisa, hasta dar una chuuuzaaaaaaa total.  El mayor acto de un mago es aparecer y desaparecer cuando le dé la real gana.

Descubrí algo. Los libros traducidos están demasiado preocupados por ser entendidos. Están cuidaditos. Los libros de lengua originaria no. Los libros traducidos son como bebés recibidos en un hospital acondicionado y la enfermera los pone a salvo en un lugar calientito. Los libros de lengua originaria, nacen en casuchas, están llenos de sangre y señales, los recibe la partera sin anestesia, a veces ni se entiende nada en ese desorden maravilloso, el perro se come el cordón umbilical.

Dios: el estimulante más barato y el más caro a su vez.

y en todo caso preferiría la cocaína, física, tangible, no menos delirante. no menos con olor a muerte que el dios "protector".

todo esto a que estoy leyendo ¡Qué viva la música! qué manera de explotar y salpicarles a todos en la jeta.

Freud se metía cocaína, Walter Benjamin hachis, y todos ellos lo hacía para salirse justamente del carril de la normalidad. Es muy curioso que en estos tiempos las criaturas busquen normalizarse, volverse válidos, verdaderos, sosos, bultos. sigue reinando la muerte.

De todas formas sea lo que sea, bueno malo, no me den guacala, quédense lo para ustedes. jsjjsjsks. de "amor" de "odio". no me den qué asco, babas ajenas. jsjsjsa

Porque con cocaína mañana vuelvo a ser el mismo miserable que ayer.

Desconfío de aquel que se autodefine y define a los otros. Aquel que se dice ser antes de ser. Desconfío de aquel que se hace nombrar como bueno, porque por definición, forzosamente alguien queda afuera, excluido. Cada vez creo menos en las palabras, porque las palabras solo son palabras. No actos. Aquel que cree que las palabras reflejan lo que es, no está mas que francamente loco. Nadie ve el mismo reflejo en la misma palabra nunca. Los actos duran lo que dura una ola.

Vivimos en sociedades carcelarias, donde el mayor deseo es ver a los otros presos de nuestras definiciones. es decir, nuestro mayor deseo es matar a los otros. ocultamente todas luces. A veces también desean cogerse. Pero es más común desear matarse. Diario, constantemente. Anular a los otros con “nuestras” designaciones “verdaderas” “válidas” “legales”.

Matar con razón sin razón, con amor sin amor, por odio por nada. Matar matar matar.

Día y noche, es lo único que quieren, matar... y luego dicen que el inconsciente no existe. así cómo.

Yo no. Yo estoy del lado de los suicidas. De todos los suicidas de este miserable planeta.

Un saludo a Caicedo.

Porque si uno reúne todo el odio del que dispone, que es inacabable, porque el amor tiene un límite, el odio no. Lo he machacado hasta la inconsciencia de la inactividad. De la nada. ¿Qué hace alguien que odia a tal grado? No va y estalla una bomba en tal edificio, país, avión. ¿Qué hace? ¿Qué hace alguien que se convulsiona de emociones sin hacer absolutamente nada al respecto? Lo que más me fascina es sentir. Lo demás no sirve para nada, ni me interesa. Sentir odio, tristeza, alegría, lo que sea. Es para lo único que vivo. Me encanta vivir.

Un saludo a Caicedo.

El amor sería como la tierra. El amor se cansa, se agobia, disminuye y se pierde. El odio a su vez se pierde, pero es como el sol, de una fuerza tremenda, inagotable, explosiva, a veces desearía arrojarme al sol y gritar que qué frescura estar ahí adentro. El odio supo donde ponerse, se aligeró por aquí por allá, débil se engendro y concibió en el amor y sus letargos. Sus delaciones, sus aburridas esperas y sus desesperaciones y a veces vuelve a desatarse la fuerza devastadora del odio. Para sentirse viva la tierra se mata a diario. una loca. esto bajo la concepción griega de que el amor reúne en su armonía y el odio separa en su violencia. como el fuego que desune las cosas y los otros elementos que en conjunto crean unen conjuntan. no concibo creación sin destrucción, de las cenizas renacen los brotes. no creo en un orden binario. al final el fuego lo consumirá todo. estrellas y cielo hasta enfriarse. temo mucho más al frío de una mente, que al calor de una pasión. uso el garrapateo de escrituras o dibujos o lo que sea para depositar todo todo todo el odio que puedo sentir, por eso reconozco que el odio tiene mayor fuerza que el orden parsimonioso del amor, en todo caso, para investigar y explorar he sido libre en el arte. he sido feliz sin dogmas. puedo no hacer nada con mi odio. Antes eran más discretos. Yo no quise ser así. Sabían fingir.

Diario vivimos una violencia verbal velada. Y el que no lo habla lo piensa por lo menos. A mí me provocan con sus discursos velados y comienzo a escupir fuego por la boca y mi cerebro sale expelido por la ventana, y ese kilo ochocientos gramos de masa encefálica queda aplastada en medio del pavimento y el tráfico con su gente preocupada que dice pero ¿por qué, si nosotros somos tan buenos? Y entonces salgo de mi azoro, recojo mi materia gris y comienzo a embarrarla en las paredes, hago unos garigolos y poco a poco escribo: si todos eran tan buenos, qué he hecho. tan buenos que eran.

Me abstraigo en las concentraciones de poder que hacen las corporaciones o los bancos, en esas aglomeraciones que son como tumores, que se contienen hasta estar a punto de estallar. Esas grandes obstrucciones que frenan la irrigación y el abasto, el fluir, me detengo a ver la medida en la que... no hay medida, no se van a detener de acumular, de sobre proteger un poder por nimio que sea. Esto va a supurar espantosamente. A mí ese hecho siempre me ha tenido muy tranquilo, se que moriré algún día como esa señora que riega ese jardín sin poner atención en nada en especial o ese policía que cruza la calle ansioso, o aquel pájaro que trina, o esa nube que pasa. Me tiene sin cuidado, y aún así, es lo primero en lo que pienso para mi carpe diem, para que mi nada transcurra con el peso de no trascender nada.

Dios cuesta poco, cobra caro.

eh eh... pero si también es un sedante... sí, pero ahora estamos viendo a los cocainómanos de dios, mañana los mariguanos de dios, pasado mañana los alcohólicos de dios. y así todos los dependientes uno por uno, de dios. a los del valium a los del azúcar, a los de las tiendas departamentales, a los del fútbol comercial, a los de las elecciones democráticas... vamos a ir uno por uno. a los de la guerra a los de la paz. a los que su juicio depende de enjuiciar a los otros, a los que dependen de ser juzgados por los otros, a todos los que dependen de todo lazo, vamos a ir uno por uno... jajkajajaja